الخلاف في الصلاة على شهيد المعركة.
المقصود شهيد في معركة مع الكفار، فلا يدخل في ذلك في غير الحرب، ولا يدخل في ذلك من قاتل مع فئة مسلمة كأهل البغي.
الخلاف في الصلاة على الشهداء مشهور وقديم.
الكوفيون يصلون عليهم، وأحمد والشافعي وجماعة لا يرون الصلاة على الشهداء لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصل عليهم.
وما نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه صلى على حمزة وكبر سبعين تكبيرة لا يصح.
وعند البخاري ١٣٤٤ أنه صلى على أهل أحد صلاته على الميت.
ويحمل هذا على: أن يكون ناسخاً لما تقدم من ترك الصلاة عليهم.
وقيل الصلاة عليهم جائزة بخلاف غيرهم فواجبة.
وقال بعضهم لعلها من خصائصه، وقيل أنها واقعة عين فلا يؤخذ بها.
وقيل إن المقصود من الصلاة هنا أي دعا لهم كما يدعو للميت.