قيل في الحكمة في اختيار يوم الجمعة وقوع خلق آدم فيه، أن الإنسان إنما خُلق للعبادة فناسب أن يشتغل بالعبادة فيه، ولأن الله تعالى أكمل فيه الموجودات وأوجد فيه الإنسان الذي ينتفع بها فناسب أن يشكر على ذلك بالعبادة فيه.