ورد النهي الخاص عن الصلاة بين السواري كما رواه الحاكم من حديث أنس بإسناد صحيح وهو في السنن الثلاثة وحسنه الترمذي.
قال المحب الطبري: كره قوم الصف بين السواري للنهي الوارد عن ذلك ومحل الكراهة عند عدم الضيق.
والحكمة فيه: إما لانقطاع الصف، أو لأنه موضع النعال.
وقال القرطبي: روي في سبب كراهة ذلك أنه مصلى الجن المؤمنين.