في هذا الحديث: الحض والتحريض على الاهتمام بها. وفي رواية: «ثم قال في الثالثة لمن شاء» كراهية أن يتخذها الناس... سنة، أي: عزيمة لازمة.

قوله: «يبتدرون السواري عند المغرب». وفي لفظ: «يصلون ركعتين قبل االمغرب». ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء.

تقريره - صلى الله عليه وسلم - على العبادة يدل على استحبابها.

هذه الأحاديث: واردة فيمن كان جالسا في المسجد قبل غروب الشمس، وأما الذي يجيء بعد الغروب فلا يجلس حتى يصلي ركعتين تحية المسجد كما ورد ذلك في الحديث الصحيح. وقال البخاري: باب الصلاة قبل المغرب، وذكر حديث ابن مغفل، وحديث مرثد بن عبد الله اليزني قال: (أتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت: ألا أعجبك من أبي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب، فقال عقبة: إنا كنا نفعله على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قلت: فما الذي يمنعك الآن؟ قال: الشغل).